السبت، 26 ديسمبر 2015

سياسه بلا عنوان ... ووطن محتل !ج3


الاثنين، 23 نوفمبر 2015

إضراب عمال الشركة العربيه للغزل والنسيج بالاسكندرية احتجاجاً على عدم صرف رواتبهم 

كتبت : سماح دسوقى 

قام اليوم عدد من عمال الشركة العربيه للغزل والنسيج بالاسكندرية بالاضراب عن العمل وقطع الطريق على الجانبين بشارع جميلة ابو حريد بمنطقه السيوف وذلك لليوم الثانى على التوالى .
احتجاجاً على عدم صرف رواتبهم واستحقاقتهم منذ ثلاث شهور واعطاء العمال اجازة اجبارية بحجة عدم توافر المواد الخام للتشغيل .
كما وعدت ادارة الشركة ببيع قطعة أرض من اصول الشركة لسداد مستحقات العاملين بالشركة .

الأربعاء، 11 نوفمبر 2015

جميلة بوحيرد تحرج #البرلمان التونسي


وقع #البرلمان التونسي في مأزق محرج عندما تلا النواب، الثلاثاء، الفاتحة ترحما على المناضلة الجزائرية جميلة بوحيرد بعدما اعتقدوا خطأ أنها توفيت.
وعلى الفور بادرت السفارة الجزائرية في تونس بإشعار#البرلمان التونسي بأن المناضلة الجزائرية جميلة بوحيرد ما زالت على قيد الحياة وبصحة جيدة.
         
وخلال جلسة عامة للبرلمان أذاعها التلفزيون العمومي مباشرة دعت نائبة في #البرلمان إلى تلاوة الفاتحة ترحما على روح جميلة بوحيرد اعتقادا منها أنها توفيت وهو ما استجاب له باقي النواب.
ووفقا لوكالة “رويترز” فقد سقط #البرلمان في هذا المأزق بعد رواج أخبار عن وفاة بوحيرد التي عرفت بنضالها ضد الاستعمار الفرنسي للجزائر رغم تكذيب بوحيرد لخبر وفاتها بنفسها قبل أيام.
وعقب إشعار السفارة الجزائرية للبرلمان بأن بوحيرد على قيد الحياة تقدم نائب رئيس #البرلمان عبد الفتاح مورو بالاعتذار باسم المجلس عن الخطأ ووجه اللوم الشديد للنائبة التي اعتقدت خطأ أن بوحيرد توفيت.
وطلب مورو من النواب الدعاء لبوحيرد بموفور الصحة.

سياسه بلا عنوان … ووطن مُحتل 

(ج 2)

بقلم : على بركات

من واقع تاريخى للسياسات الغربيه منذ انبعاث الفكر الميكيافلى بعد الثوره الفرنسيه ، وتطور الآله الحربيه التى أغرت بونابرت وموسلينى وتشرشل لإحتلال شعوب ما وراء المتوسط … لانكتفى بالقول ( كما أسلفنا فى الجزء الأول ) أنه كلما تقدمت الآله الحديديه … تراجعت إنسانية الكائن البشرى ، بل أنه كلما كنت مدججاً بالسلاح كنت أكثر تهوراً وأكثر جبناً وتراجع مخزون الشجاعه لديك ! ، كلما أرادت القوى صانعة القرار السياسى كسب مساحه سياسيه كخطوه أولى ومقدمه لخوض عمل عسكرى لاحق … وجدت من البُد أن يتبعها مجهود إعلامى ضخم من الإفك والدجل وتحريك الساكن وتجميد المتحرك وتضخيم الهذيل …  وإبتكار أحداث ليس لها وجود فعلى على الارض واللعب على وتر أن تُسمع الناس ما يحبون سماعه !!! … وهذا الغطاء من التنويم يُمَكّن لصانع القرار فى الدوائر الغربيه من تحقيق مهمته والإفلات من المسائله أمام الرعيه ، والعمل بحرفيه فائقه لإمتلاكه خيوط اللعبه السياسيه … خاصةً إذا ما كان الأمر متعلق بمنطقة ( الشرق الأوسط ) .!

بادئ ذى بِدء لابد لتوَقُّد الإنتباه أن ثمة دور عسكرى خفى للصين فى سوريا ، وإن كان لوجستيا إلا أنه يصب فى صالح نظام البعث فى دمشق وعلى غير مراد سعى الثوره قى الإطاحه بآل الأسد من المشهد السياسى السورى وثمة حاملة طائرات صينيه فى ميناء ( طرطوس ) الذى أعادة روسيا تأهيله … كأحد التعزيزات التى جاءت عقب استقبال الرئيس الأميركى باراك أوباما الرئيس الصينى فى الخامس والعشرون سيتمبر أيلول المنصرم .!

من المعلوم بالضروره أن مساعدة الكرملين لنظام البعث مُتجذّره منذ اللآونه الأولى لتقدم ثوار سوريا على الجيش النظامى لبشار ، وفى الآونه القريبه عندما أصبح الثوار قاب قوسين أو أدنى من الإطاحه ببشار … دعمت روسيا نظام البعث بجسر جوى إلى مطار حميميم فى ريف اللازقيه ، كما أوفدت مستشارين وخبراء عسكريين ، تبعها إيقاف المدد العسكرى للمعارضه بإتجاه الساحل من واشنطن لبعض فصائل المعارضه التى تأمنها الإداره الأميركييه ، كما ساندت روسيا نظام البعث فى التنقيب عن البترول فى الساحل كبديل عن نفط الشرق الواقع فى أيدى المعارضه السوريه ، كما أنه يجب التنويه ـ ثمة إتفاقيه دفاع مشترك عسكريه بين الأسد الأب وروسيا ـ ولكن السؤال الذى يشكل إحراجاً تاريخياً لكلا البلدين هل تفُعل مثل هذه الإتفاقيه فى الحاله السوريه الراهنه ؟!

أم تفعل فى حالة إغارة عدو خارجى ؟! أم أن الإتفاقيه كانت بين نظامين حاكمين ( كأشخاص ) لا بين دولتين ؟!. 

الدور الروسى العسكرى المباشر فى سوريا جاء ليعزز المصالح الروسيه فى البحر المتوسط المتمثله فى الصفقه التى عقدتها الإداره فى الكرملين لشراء غاز أسيا الوسطى وبحر قازوين عبر مناقصات كانت سريه وإيجاد مواطئ قدم للتسويق لشركة غاز بروم التابعه لروسيا ، وثمة إتفاق مع سوريا والعراق وإيران ولبنان على مد أنابيب الغاز بِدأً من بحر قازوين وإنتهائاً فى البحر المتوسط ، الذى يقطع الطريق على مد انابيب ( نابكو ألأميركيه ) ! ، وهذ ما يفسر لنا موقف روسيا ـ السابق ـ الرافض لحظر السلاح على نظام دمشق والتى شاطرتها الصين كذلك الرأى لصداقتيهما ، كما ارتأت روسيا أن من يتحكم فى الطاقه يتحكم فى القرار السياسى العالمى الإستراتيجى !. نهيك عن العداء التاريخى المُتجذر عند الروس من التيارات الإسلاميه التى أثبتت بالتجربه الحره للإنتخابات أنها المُسيطره على هوى الشارع العربى ! وهذا تخوف مركوز عند الغرب كله له ، إرهاصاته وتداعياته فى العقلين الباطن والظاهر التاريخيين لديهم … ، وهنا لابد لفت النظر إلى الموقف الراهن فى تركيا وارتفاع حدة النزاع بين النظام فى تركيا والأكراد ومسه مساً خفيفاً … ولماذا ارتفعت نبرة النزاع فى الآونه الأخيره قبل دخول روسيا عسكرياً سوريا ؟!

… هذه ورقة ضغط روسيه مفادها إرباك الداخل التركى والنظام فى ـ أنقرا ـ حتى لايتدخل ولو فى الخفاء لمساندة المعارضه السوريه ! وهذا يعود لوجود جسر من العلاقات  الروسيه مع المنتمين لحزب ـ العمال الكردستانى ـ منذ الفتره التى كان يعيش فيها زعيم الخزب ـ عبد الله أوجلان ـ  فى روسيا! ولقد فصلنا هذا فى مقالنا ـ ما وراء الموقف الروسى الإيرانى من الثوره السوريه ـ .

يبقى التحضير الغربى لفتح المجال لروسيا للدخول عسكرياً فى سوريا محل دهشه بين العلوم السياسيه والواقع السياسى … ، مع التساؤل المشروع ،  هل سيتجرأ الكيان الحاكم فى تل ابيب ( تل الربيع ) على الدخول بشكل مباشر عسكرياً  كالنظير الروسى فى سوريا؟! لنا فيها قراءه فى الجزء الثالث إن شاء الله … !


الأحد، 1 نوفمبر 2015

سياسه بلا عنوان ... ووطن مُحتل ! ج1 

بقلم : على بركات

إذا أردنا أن نختصر التاريخ السياسى الحديث ، فلنمعن النظر فى الأزمه السوريه، فهى تمثل المدى السافر للتخاذل الدولى والإقليمى ، ومدى العجز الدولى ( المُفتعل ) فى حل الأزمه ولو على طرق ـ الديمقراطيه أوالليبراليه ـ المُعلبه فى كتب العلوم السياسيه ، وحانات الرقص السياسى المتلفز من برلمانات ومناظرات أشبه بحلقات الذكر الصوفى التى لاتشبع العطش الروحى ... بقدر تخدير العقول وإنهاكه فزيائياً !
وعلى جانب آخر ، فى المجال الإعلامى نجد أن طرق تناول الأزمات السياسيه فى منطقتنا العربيه لاتخرج عن كونها حلقات ذكر صوفى ... أوعلى أحسن تقدير مساحه جيده للمثاقفات والجدل السياسى تغطى الزمن المسموح به كماده للتناول الإعلامى ، وفى الواقع لاتمس هذه المساحه من الجدل حقيقة الأزمات السيساسيه ... وبالتالى يبدو العجز فى حل المُعضله المطروحه للنقاش ، وغالباً ما يرجع لأسباب تخص ـ أمن النظام السياسى الحاكم ـ حتى لايتورط فى حل الأزمه الذى هو فى الغالب الأعم جزء من الأزمه التى قد تبدو معقده ـ أو هكذا يسوقون لها ـ حتى لا تتكشف عوراتهم أمام شعوبهم ... ليظلوا سادرين فى الوهم !!.
هناك ربيع عربى ، وهناك كيان ـ خريفى ـ ضخم مضاد لهذا الربيع ، له أجنحه داخليه وخارجيه مدعوم من ـ دول المركز ـ التى تتقابل مصالحيهما معاً فى إنهاك العود الأخضر لهذا الربيع ليصبح حطباً قابل للكسر والإنحناء ليسهل تطويعه ومن ثَم فرض نظم تتقابل فى المصالح ولاتتعارض مع دول المركز وإن شئت ( دول المُحتل ) .
فى الواقع كل بلاد الربيع العربى وقعت تحت طاولة المؤامرات الدوليه والأقليميه ـ دون استثناء ـ ومازالت تلك الدول تعانى من ويلات التحول من حالة الحاكم المُتغلب إلى حالة الإختيار الحر للحاكم ، مما جعل منطقة الربيع العربى تعيش أزمات تاريخيه ، إلا أنه تظل الأزمه السوريه فى المربع الأول والأوسع الأشد التهاباً ، وتمس وتر الضمير الإنسانى بعيداً ـ حتى ـ عن التناول السياسى ... التى يكشف مدى براجماتية القرن الواحد والعشرون التى تعطى مدلول هام ـ إنه كلما تقدمت الآله الحديديه ، تراجعت إنسانية الكائن البشرى ـ إلا مارحم ربى ... فالأزمه السوريه مرت بأطوار عده ... بين فعل على الارض وردّةْ فعل دوليه ـ دوليه تعنى دائماً دول المركز ـ ، ساهمت فيها كل النظم العربيه ـ كنظم تابعه ـ ، دون إستثناء وعلى رأسهم ـ دول الخليج ـ !.
عندما قامت الهبّه الشعبيه فى ربوع سوريا منذ اربعه أعوام ضد الحكم البعثى الطائفى الدكتاتورى الوراثى ... كانت حركة الشارع الثائر تحت مجهر مخابرات ـ السى آى أيه ـ الأميركيه ، بل أن السفير الأميركى كان يرقب حركه الشارع بنفسه عندما نزل أكثر من مره مترجلاً... وبالطبع كان يرفع التقارير للإداره الأميركيه للتخذ الخطوات الدبلوماسيه المناسبه ... وبعد أن انقسم الجيش النظامى وأنضم جزء كبير منه لثورة أهلمنا فى سوريا ... وفى المقابل تم تكوين جبهه كانت تضم النخبه العلمانيه ، تم الإعتراف بها فى المحافل الدوليه ، وتغيرت هذه الجبهه مرات عده من حيث المكوّن الأيديولوجى مثلها معاذ الحطيب ، وكانت دول المركز قد أقتربت من حل الازمه ورحيل نظام البعث إلا أن التطور الخطير للحركه الثوريه فى سوريا ـ من المنظور الغربى ـ بتحول الثوره وارتدائها الثوب الإسلامى ، وظهور جبهات مسلحه كجبهة النصره ، وظهور الدوله الإسلاميه فى المشهدين السورى والعراقى وبقوه ... تراجعت معه كل الحلول التى كانت فى التحضير لدى دول المركز ... ومن ثَم غض الطرف عن المجازر بحق المدنيين بكل انواع الاسلحه الفتاكه بما فيها السلاح الكيماوى .. المُحرم دولياً .!
ومن التناقضات السياسيه التى تعترى الدبلوماسية الغربيه غض الطرف عن الوجود العسكرى السافر القوى لإيران فى سوريا الذى يأجج الطائفيه ... والذى كانت مكافئته الاتفاق النووى الإيرانى الأميركى ، برغم لهجة العداء ـ الإعلامى ـ بين طهران والغرب برمته ! ... وكذلك الوجود غير المبرر سياسياً لميلشيات ـ حسن نصر الله ـ اللبنانيه! ... ـ وبرغم العداء الغربى والإسرائيلى لها إعلامياً وبرغم توصيفها بالإرهابيه سابقاً ! .
وبدخول روسيا سوريا عسكرياً للحرب بجانب نظام دمشق تكشفت حقائق وأبعاد لنا فيها قراءه نتناولها فى الجزء الثانى إن شاء الله ...

الأربعاء، 30 سبتمبر 2015

" بحور الاسكندرية "

كتبت : سماح دسوقى
شهدت محافظة الاسكندرية مساء الامس الى صباح اليوم الاربعاء سقوط امطار غزيرة 
فى جميع مناطق المحافظة .
مما ادى الى غرق الشوارع بمياه الصرف وشلل تام فى حركة المرور
ولذلك بسبب انهيار شبكات الصرف فى محافظة الاسكندرية
وعدم عمل الصيانه اللزمة لها قبل دخول فصل الشتاء .

الاثنين، 28 سبتمبر 2015

<< اعـــلانـــات >>


شركة للصناعات الغذائية للمشاركة .


شركة للصناعات الغذائية بالاسكندرية تتطلب مشاركة صريحة فى جميع الاصوال الثابتة والمستندات القانونية بنسبة 49% والشركة قانونية ومسجلة ومرخصة ولها علامات تجارية وباركود ومجهزة بكل المعدات والاجهزة مصنع كامل بجميع معداتة والمكن وبكل اوراقة القانونية ورخصة مزولة النشاط وجاهز وانتاجة فى السوق والمصنع على مساحة 1000 متر على دورين وبرخصة دائمة والشركة مجزة بكل خطوط الانتاج
للاستعلام 01212659118

الخميس، 24 سبتمبر 2015

هنية يدعو مصر لكسر حصار غزة بدلاً من "إغراقها بالخندق المائي"

دعا نائب رئيس المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية (حماس) إسماعيل هنية مصر لوقف حفر الخندق المائي على حدود قطاع غزة الجنوبية، والعمل على فك الحصار المفروض عليه، واستعادة دورها التاريخي.
كما طالبها بالعمل على إعادة المختطفين الأربعة على أراضيها.
وقال هنية خلال خطبة عيد الأضحى من منطقة الزنة المُدمرة خلال عدوان 2014م شرق محافظة خان يونس جنوب قطاع غزة: "نعتب على أشقائنا في مصر، بلد الجوار، والعروبة، والتاريخ، لحفرها الخندق المائي على الحدود الجنوبية للقطاع".
وأضاف: "الذي يعمل على خنق غزة، التي تدافع عن الأمن القومي العربي والمصري في المقدمة، وهي جديرة بالميناء، وفتح المعابر، والمطار، ورفع الحصار، لا الخنق، ونقول لمصر من منطلق الحب لا غنى لنا عنك، نناشدك بوقف مشروع الخندق المائي، الذي لا يضر بالبنية التحتية والمائي فحسب، بل بدور مصر التاريخي مع شعبنا، ونحن لا نريد لها سوى أن تكون سيدة قرارها".
وتابع "نحن اليوم نعيش جرح جديد وهو (اختطاف أربعة من أبنائنا من على الأرض المصرية)، هذه مأساة ومعاناة تضاف لمعاناة شعبنا ومآسيه، مصر مسؤولة عن إعادة المختطفين لذويهم في غزة بسلام، لأن الاختطاف تم فوق السيادة المصرية".
وشدد على أن حركة حماس تحرص على علاقةً طيبةً مع كل الدول وخاصة مصر، شاكرًا كل من يقف مع شعبنا ويدعم مقاومته، وفي مقدمتها قطر، تركيا، إيران، والسعودية، والكويت، والأردن التي تحمي المسجد الأقصى.
وقال إنه يتعز ويفتخر بالانتساب لشعب فلسطين ولهذه الأمة والشعب الذي لا يكل ولا يمل من مسيرة الجهاد والمقاومة، بالتالي كان لا بد أن نأتي ونصلي ونعظم شعائر الله، في مكان عظم شعيرة الجهاد، وقدم الكثير من أهله أرواحهم فداء وتضحية لأجل الوطن، وهو منطقة "الزنة"، التي نُصلي بها اليوم العيد.
وأضاف "كيف لا تكون التضحية ونحن نتمني لدين يستحق التضحية، وما أعظمها من تضحية عندما تكون من أجل الوطن والمبادئ والمقدسات والتحرير والعودة لأرض فلسطين، طوبى لأهل الزنة ما قدموه من تضحيات، فحوالي 350شهيدًا ارتقوا شرقي خان يونس خلال العدوان، ونحو400منزل دمر بهذه المنطقة، هدموا البيوت لكنهم لم يهدموا المعنويات ولم يستطيعوا السيطرة على البندقية ويهزموننا..".
وتطرق هنية للعديد من المنعطفات والتحديات التي تمر بها تمر قضيتنا، وفي مقدمتها "ما يتعرض له المسجد الأقصى من حرب لا هوادة فيها تستهدف الإنسان والتاريخ والأرض ومسرى رسول الله.
وقال : "المحتل يريد تغيير التاريخ ومقتضيات الدين، لكن شعبنا وفي المقدمة المرابطين يتصدون لهذه الحرب بكل بسالة وإقدام، في تأكيد على أن هذه الأرض والقدس لنا".
وتابع "غزة والضفة والشتات والعالم بأسره انتفض من أجل القدس، لن نسلم للعدو هذه قدسنا، مهما بلغ الثمن لن تستطيع قوة في الأرض أن تغير الحقائق التاريخية فيها، من أجلها تعالينا على الجراح، وتخطينا بعض التفاصيل".
كما كشف هنية عن اتصالات عدةٍ من أجل ما يحدث بالقدس، ومن بينها اتصال جرى بين رئيس المكتب السياسي للحركة خالد مشعل، ورئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس، أكدوا خلاله أن ما تتعرض له القدس أكبر من الخلافات، هذه القدس لنا ولن نفرط أو نتنازل ونستكين ونسلم ونعترف.
وأكد أن معركة التحرير والمصالحة تحتاج لقرارات جريئة، من بينها وقف التنسيق الأمني، وترك المقاومة، على أساس أننا شعب يرزح تحت نير الاحتلال.
وفيما يتعلق بالحصار وتعطيل الإعمار، شدد هنية أن سياسة الحصار وقطع الكهرباء، وإغلاق المعابر،  وسياسة الترهيب والإرهاب لن تُجدِ نفعًا ولن تنجح في نزع ثوابتنا، أو كسر إرادتنا، والتخلي عن أرضنا وحقوقنا".
وقال: "نحن نعرف طريقنا وأهدافنا جيدًا، لكل من يُحاصرنا، نقول (أوقفوا المؤامرات، والخنق، والحصار الظالم المفروض منذ تسع سنوات)، والذي لم يمنعنا عن التخلي عن واجباتنا ومسؤولياتنا، رغم أننا سلمنا الحكومة، من أجل الشراكة، لكن الحكومة لم تقم بواجباتها، ونحن في المُقابل نجتهد في التخفيف في المعاناة ونشرك كل الشركاء معنا".

الاثنين، 21 سبتمبر 2015

ضبط 1083 كيلو لحوم غير صالحة بالمنيا


نجحت مباحث التموين بمركز بني مزار بالمنيا، في ضبط كميات كبيرة من اللحوم غير الصالحة بثلاجة مواد غذائية غير مرخصة.
كان اللواء حسن سيف مدير أمن المنيا، قد تلقى إخطارا من اللواء محمود عفيفي مدير إدارة البحث الجنائي، يفيد بقيام حملة تموينية بقيادة العقيد سراج الكومي رئيس مباحث التموين، والنقيب محمد صلاح رئيس مباحث التموين بشمال المنيا، تم خلالها مداهمة ثلاجة لحوم غير مرخصة بمركز بني مزار، حيث ضبط داخلها 1083 كيلو لحوم مخلطة من اللحوم البرازيلية والدهون، تمهيدا لبيعها للمواطنين على أنها لحوم سودانية ضمن اللحوم التي تقوم بتوزيعها الوحدات المحلية
تم ضبط عبوات جاهزة للتعبئة، واستيكرات مطبوع عليها عبارة: "الشركة المصرية السودانية للمواد الغذائية تحت إشراف الوحدات المحلية ببني سويف"، كما تم ضبط "أحمد. ا. ا. م" 38 سنة، مقيم قرية القيس بني مزار، صاحب الثلاجة، وتحرر عن الواقعة المحضر اللازم وتم التحفظ على المضبوطات لحين تصرف النيابة

الاثنين، 14 سبتمبر 2015

" أخـــبـــار فــنـيــة "


كتبت : عبير صادق

انتهى الفنان عمرو رمزى من تصوير فيلمه الاخير " أسد سيناء " والذى سيتم عرضه فى أكتوبر القادم .الفيلم يعرض قصة حقيقية لبطل من ابطال سيناء وهو البطل زكريا خليل

الفيلم بطولة الفنان / عمرو رمزي

والفنان / رامي وحيد

والفنان/ ماهر عصام 

والفنان /حسن عيد

والفنانة/ نهي اسماعيل

أسد سيناء تصوير \رمسيس مرزوق

سيناريو وحوار\ عادل عبد العال

اخراج \حسن السيد

إنتظرونا !!


الاثنين، 31 أغسطس 2015

الناس والصيف

تحقيق \ سماح دسوقى 

مع دخول فصل الصيف يهرب الجميع من حر الصيف إلى المدن الساحلية للاستمتاع بجو الطف ويفضل الكثيرون الذهاب إلى محافظة الإسكندرية لجوها المعتدل ولتاريخ المدينة العريق .
وفى لقاء  مع العديد من المصطافين حول مدى استمتاعهم بالاجازة الصيفية اشتكى الكثيرون منهم ومن أبناء البلد من عدم نظافة الشواطىء والشوارع المليئة بأطنان القمامة ومن غلاء أسعار سيارات التاكسى بصورة غير طبيعية مستغلين فصل الصيف والزحام الشديد وعدم توفير وسائل نقل أخرى تكون قريبة من الاماكن السياحية تنقل السائح الى المكان الذى يريده مما أثار غضب الكثير من النشطاء عبر المواقع الالكترونية وتدشين حملة لمقاطعة ركوب التاكسى للحد من الاسعار المبالغ فيها تحت شعار" التاكسى يمشى بالعداد "
وهذه عينه من رأى الناس حول أرتفاع اسعار أجرة التاكسى .
يقول أحمد ناصر طالب من محافظة القاهرة أتيت أنا واسرتى إلى الاسكندرية هرباً من حر القاهرة والاستمتاع باجازة الصيف وحب البحر والسباحة فيه ولكن لاحظنا عند التنقل من مكان إلى أخر عن طريق التاكسى أن اسعار الاجرة مبالغ فيها جداً
وأضاف أنه فى مرة من المرات استقل التاكسى هو وعائلته من منطقه السيوف الى منطقة باكوس ب25 جنية مع إن المسافة قريبة جداً بينهم .
واكد سيد عيد من ابناء الاسكندرية ان جشع السائقين أصبح زيادة عن الحد ويقول انه فى مشوار لا تتعدى أجرة السيارة التاكسى 30 جنيه طلب منا السائق مبلغ 60جنية فلابد من وقفة للحد من جشع سائقى التاكسى .
وأشارت أم عبد الرحمن ربت منزل من محافظة قنا ان درجات الحرارة فى محافظات الصعيد مرتفعة جداً وكل سنة تقوم هى وعائلتها بعمل جمعية وتجعلها للمصيف وتقول انى أتى أنا والعائلة وأمى وأبى للترويح عن أنفسنا ولكن هناك مشكلة فإن أبى وأمى كبار السن لا يقدرون على التنقل عبر وسائل المواصلات الاخرى فنضطر الى ركوب التاكسى الى المكان الذى نريده .
وأضافت اننا قد صرفنا اكثر من نصف المبلغ الذى معنا على أجرة التاكسى فلماذا لا تعمل التاكسيات بنظام العدادات لكى يأخد كل فرد حقه سوء السائق أو الزبون .
وبسؤال بعض السائقين حول شكوى الناس من مبالغتهم فى طلب الاجرة
يقول عبد الرحمن خليل 27 سنة سائق تاكسى أنا أعمل فى هذه المهنة منذ 6 سنوات وأعلم أن كثير من الناس يشتكون من أرتفاع أسعار الاجرة ولكن كل شىء فى البلد غالى وأن ارتفاع اسعار البنزين والغاز والسولار ادى الى زيادة اسعار
وأضاف ان اسعار قطع غيار السيارات من كاوتش العجل الى اخره زادت اضعاف الاضعاف وان صاحب السيارة التى اعمل عليها له يومياً 120جنيه وإن التاكسى يحتاج الى 45 جنيه بنزين يومياً فلو تعاملت باسعار العدادات هنا فى الاسكندرية فمن الافضل لى أن اقعد فى البيت لان اسعار العدادات هنا فى الاسكندريه تختلف عن القاهرة ففى محافظة القاهرة يفتح العداد من اول 3 جنيه وفى الاسكندريه يفتح ب2جنيه سعر المتر فى القاهرة 30 قرش وفى الاسكندرية 10 قروش والمسافات فى القاهرة أطول من المسافات فى الاسكندرية فاذا تعاملنا بالعدادات فسوف يكون فيه ظلم كبير للسائق مع العلم ان التاكسى الواحد فاتح اكثر من بيت من أول صاحب السيارة الى المكانيكى  او كهربائى السيارات .
وأكد سامح مهدى 31سنة سائق تاكسى يقول انى اعمل فى هذه المهنة من حوالى 8 سنوات وأنا كسائق تاكسى لى حقوق وطلبات مثلى مثل الزبون الذى يشتكى من ارتفاع الاجرة فانى اطالب المسئولين بتوحيد اسعار العدادات مثل محافظة القاهرة فإن مخالفة العداد فى أدارة المرور تبدء من 600 جنيه وكل شىء خاص بالسيارة زاد اضعاف الاضعاف من أجرة الصناعى ومن تغيير الفرامل او الزيت أصبحت الاسعار التى كانت تبدء من 20 جنيه اصبحت الان ب70جنية .
واشار الى انه عندما يذهب ويشترى شىء خاص بالسيارة او ببيته فهل يشتريه بالعداد بالطبع لا ويقول اذا تم عمل لى مخالفة لاى سبب من الاسباب وتم سحب السيارة وايقافها من شهر الى 6 شهور الى ان تدفع الغرامة من الذى سوف يقوم بتلبيت طلباتى وطلبات اولادى .
فانا اطالب على لسانى ولسان زملائى بتوحيد تعريفه عدادات الاجرة مثل القاهرة حتى لا يكون فيه ظلم لى ولا للذبون ومعاملتنا معامله حسنة من ظباط المرور فان الاغلبية العظمى منا حاصلين على شهادات عاليه ولسنا جهلاء ولا مدمنى مخدرات.
وأكد  مدير إدارة المرور بالإسكندرية اللواء عصمت الأشقرأن إدارة المرور تستهدف يوميًا من خلال حملاتها التاكسي الذي لا يشغل العداد، وأن إدارة المرور تنفذ تلك الحملة قبل تدشين المقاطعة.

وأشار  أنه تم إعادة ضبط عداد التاكسي بالإسكندرية بعد ارتفاع أسعار الوقود العام الماضي، بحيث يكون فتح العداد للركوب 2جنيه، و1جنيه لكل كيلو مسافة، إلا أنه هناك سائقين تاكسي لا يلتزمون بالتعليمات، وأنه تم ضبط4ألاف حالة عدم تشغيل عداد، و3ألاف حالة عطل بالعداد، وذلك منذ بداية العام، وأن الغرامة تكون بين 300 إلى 1500 جنيه.


الجمعة، 21 أغسطس 2015

<< عــرائــس الــمــوقـع >>



موقع عيون الاحرار
يهنىء العروسين أحمد وأميرة بمناسبة زفافهم السعيد 
الف مبروك للعروسين 
بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكم فى خير 

السبت، 15 أغسطس 2015

<< إعـــلانـــات >>


شقة تشطيب سوبر لوكس مساحتها 68 مترفى الدور الثانى
مكونة من 2 غرفة
ومطبخ وحمام وصاله 
تصلح مكتب أو عيادة
تمليك فى المراغى على الشارع نهائى 60 الف جنيه
للاستعلام الرجاء الاتصال على رقم 010158338755

الأحد، 19 يوليو 2015

"عقب سيجارة" يتسبب في حريق محطة وقود بالمنيا.. وإصابة عاملين

أصيب عاملان بحروق إثر نشوب حريق بمحطة وقود بمركز مغاغة شمال المنيا، بسبب إلقاء أحد السائقين "عقب سيجارة"، ما أدى إلى اشتعال النار.

على الفور تمكنت قوات الحماية المدنية من السيطرة على الحريق وإخماده ومنع امتداده للمناطق المجاورة، وتم التحفظ على مكان الحريق.

تلقى اللواء محمد صادق الهلباوي، مدير أمن المنيا، إخطارًا من مأمور مركز شرطة مغاغة، بنشوب حريق بمحطة وقود كائنه بطريق القاهرة - أسوان" الزراعي، وعلى الفور انتقلت قوات الحماية المدنية وسيطرت على الحريق.

وأسفر الحريق عن إصابة عاملين وبعض التلفيات بالمحطة، وتبين أنه أثناء عملية التمويل داخل محطة الوقود، ألقى أحد المتواجدين داخل المحطة عقب سيجارة على الأرض، ما أدى إلى اشتعال النار، وتم إخطار المعمل الجنائي، والتحفظ على موقع الحريق، وتحرر محضرًا بالواقعة، وباشرت النيابة التحقيق.

الجمعة، 17 يوليو 2015


"الأوقاف" تحرر محاضر ضد سلفيين واخوان بينهم "ياسر برهامي"

حررت مديرية الأوقاف بالإسكندرية عدة محاضر مخالفة لجماعات الدعوى السلفية والإخوان لقيامهم بمخالفة القانون وضرب تعليمات مديرية الأوقاف بعرض حائط واقامة ساحات صلاة العيد على الرغم من تحذير المديرية، ومنع اقامة ساحات صلاة العيد غير تابعة لمديرية الاوقاف.
كان الشيخ صبري عبادة، وكيل وزارة الأوقاف بالإسكندرية، أكد أن وجود أي ساحات سواء خاصة بالدعوة السلفية أو جماعة الإخوان ستكون خرقًا للقانون وستتعامل معها الوزارة بكل حزم من خلال تحرير المحاضر اللازمة للخطيب بها وللقائمين عليها لمخالفتهم القانون.
ورغم ذلك قامت الدعوة السلفية بالإسكندرية بإقامة عدد من ساحات الصلاة الخاصة بخطباء تابعين لها على الرغم من تحذير مديرية أوقاف الإسكندرية بتنفيذ قانون الضبطية القضائية على أي ساحات للصلاة غير التابعة لها، ومن بينها ساحة بشارع 45 بمنطقة العصافرة ومنطقة سيدي بشر وأخرى بمنطقة الساعة بالإضافة إلى ساحات أخرى بمناطق العامرية وبرج العرب.
كما خرق الشيخ ياسر برهامي التصريح الممنوح له والذي يتيح له الخطابة بمسجد الخلفاء الراشدين بمنطقة أبو سليمان وقام بالخطابة بإحدى الساحات التي أقامتها الدعوة السلفية بمنطقة الساعة.
وفى سياق متصل، قامت جماعات الإخوان بإقامة 5 ساحات تابعين لها لصلاة العيد بمناطق بشرق وغرب الإسكندرية، على الرغم من تأكيدات مديرية الأوقاف بالمدينة على عدم سماحها بإقامة أي ساحات صلاة للعيد غير التابعة لها.
وشملت الساحات التي أقامتها الجماعة ساحة بمنطقة الرمل وأخرى بمنطقة الحضرة وساحة بمنطقة سيدي بشر، وأخرى بمنطقة العصافرة، كما أقامت الجماعة ساحة بمنطقة الورديان غرب المدينة.
وقام أئمة من الصفين الثاني والثالث بالخطابة بتلك الساحات مخالفة لقرار وزارة الأوقاف بحظر صعود المنابر لغير الأزهريين، حيث دارت الخطب تحريض على الجيش والشرطة ومؤسسات الدولة.

الأربعاء، 15 يوليو 2015

وزير الخارجية الفرنسي يزور إيران قريباً



أعلن وزير الخارجية الفرنسي لوران فابيوس اليوم (الأربعاء)، أنه ينوي زيارة إيران قريباً بعد إبرام الاتفاق التاريخي بين طهران والقوى الكبرى لإنهاء توتر مستمر منذ 12 عاماً ناجم عن البرنامج النووي الإيراني.
وقال فابيوس لـ "إذاعة أوروبا-1" إن وزير الخارجية الإيراني محمد جواد ظريف "دعاني من جديد أمس. دعاني من قبل ولم أقبل. قلت له سأذهب إلى إيران وهذا يعني أنني سأذهب إلى إيران".
ولم يحدد وزير الخارجية الفرنسي موعد هذه الزيارة التي ربما تصبح واحدة من أولى الزيارات لمسؤولين غربيين إلى طهران بعد الاتفاق الذي أبرم أمس في فيينا.
وشدد فابيوس على "الآفاق المهمة" التي تفتح للشركات الفرنسية بعودة إيران إلى الأسرة الدولية بعد الاتفاق، لكنه نفى أن تكون باريس دعمت هذا الاتفاق لأسباب تجارية أولاً.
وقال الوزير الفرنسي إن "التجارة بالغة الأهمية، إنها تتيح النمو. إنه أمر مهم جداً للإيرانيين ومهم جداً لنا". لكنه أضاف أن "فرنسا كانت تتخذ موقفاً حازماً إيجابياً طوال فترة هذه المفاوضات، وعندما اتخذنا أنا والرئيس فرنسوا هولاند قرارنا الاستراتيجي بدعم الاتفاق، لم نتخذ هذا القرار لأسباب تجارية".
وتابع مدافعاً عن موقفه، "اتخذنا القرار لأسباب استراتيجية لأننا أردنا تجنب الانتشار النووي، وكنا نعرف أنه إذا توصلنا إلى اتفاق واتفاق متين جداً، فيمكننا تجنب هذا الانتشار".
وتحدث فابيوس من جهة أخرى عن مسعى مشترك مع نظيريه البريطاني والألماني فيليب هاموند وفرانك-فالتر شتاينماير لدى وزير الخارجية الأميركي جون كيري لتجنيب المؤسسات الأوروبية التي ستعقد صفقات بالدولار مع إيران تعرضها إلى ملاحقات قضائية سبق أن واجهها في الولايات المتحدة مصرف "بي ان بي باريبا" في حال أعيد العمل بالعقوبات على إيران.
وقال فابيوس إن "كثيراً من المصارف التي تعنى بتمويل استثمارات، لديها أيضاً فروع في الولايات المتحدة ولذلك تتعامل أحياناً بالدولار، يجب أن نتوصل إلى إزالة الخطر الذي واجهه باريبا على سبيل المثال لأن العقوبات على إيران سترفع، لكنها يمكن أن تعاد إذا حصل خرق للاتفاق". وأضاف "تبادلنا رسائل مع جون كيري حتى لا تفرض على مؤسساتنا الأوروبية عقوبات وحتى تتمكن فعلاً من القيام بنشاط تجاري مع إيران". وبسكانها البالغ عددهم نحو ثمانين مليون نسمة، تشكل السوق الإيرانية مصلحة كبرى للشركات الفرنسية الكبيرة مثل شركتي صناعة السيارات "بيجو سيتروين" و"رينو" والمجموعة النفطية العملاقة "توتال".
وتحت تأثير العقوبات التي فرضت على الجمهورية الإسلامية، تراجعت قيمة المبادلات التجارية بين إيران وفرنسا إلى 500 مليون يورو في العام 2013، أي أقل بثماني مرات من حجم المبادلات في العام 2004، بحسب تقرير لمجلس الشيوخ الفرنسي.
ويقول "صندوق النقد الدولي" إن الصين وكوريا الجنوبية أصبحتا في طليعة مزودي إيران بينما لا تحتل فرنسا سوى المرتبة السابعة بعد ألمانيا وإيطاليا في ما يتعلق بالدول الأوروبية.

الجمعة، 10 يوليو 2015

طريقة عمل كعك العيد بالعجمية والمكسرات


مقادير الكعك:

 واحد ونصف كيلو دقيق فاخر+ نصف كيلو سمن بلدى جيد+ +ذرة ملح + سمسم + رائحة الكعك + خميرة بيرة بحجم ثلاثة مكعبات مرقة + ملعقة سكر + ماء للعجن يضاف تدريجيا حسب الحاجة + سكر بودرة

مقادير العجمية والحشو: 

3 ملاعق سمن + 2 ملعقة دقيق + فنجان عسل نحل + مكسرات عين الجمل ( الجوز) مكسرة قطع صغيرة

طريقة عمل العجمية: 

يقدح السمن وبعد ذلك نضع الدقيق ويقلب جيدا الى أن يبدأ لونه للا صفرار وبعد ذلك يرفع من على النار ويضاف العسل تدريجيا مع التقليب المستمر الى نفاذ الكمية ثم يوضع مرة اخرى على النار الهادئة الى أن تغلظ القوام وتترك لتبرد وبعد ذلك تستعمل وممكن الأستغناء عن العجمية بالعجوة وهى عبارة عن بلح طرى منزوع النوى مفروم

طريقة عمل الكعك : 

يقدح السمن جيدا جدا على النار ويحضر الدقيق فى وعاء عميق معدنى ويوضع على الدقيق ذرة الملح وتعمل حفرة بداخل الدقبق ونضع السمسم ورائحة الكعك وممكن الأستغناء عن رائحة الكعك المهم وجود السمسم فهو ضرورى جدا وبعد ذلك نأخذ السمن المقدوح ونضعه على الدقيق بحرص شديد جدا ويقلب بمقصوصة حتى يختلط السمن بالدقيق ويترك قليلا وفى نفس الوقت نضع السكر على الخميرة ويقلب الى أن تسيح الخميرة ويوضع عليها الماء الدافىء فى كوب كبير وتقلب جيدا ثم توضع على الدقيق بالسمن ويقلب حتى يختلط كله ببعضه وبحرص شديد نحاول ان نعجن العجينة باليد على خفيف لسخونة العجين الى ان يبرد العجين قليلا وبعد ذلك يعجن جيدا باليد وكلما زاد العجن كلما كانت أفضل الى ان تعطينا عجينة سهلة التشكيل وتغطى بفوطة وتترك فى مكان دافىء حتى تخمر وتزيد فى الحجم بعد ذلك تقطع قطع متساوية وكل قطعة تعجن قليلا فى اليد وتكور كل واحدة وتعمل حفرة بداخلها وتوضع قطعة عجمية وقطعة مكسرات وتقفل وتكور مرة أخرى وتبطط باليد قليلا ثم تنقش بالمنقاش وهكذا وتخبز فى فرن هادىء وبعد النضوج تترك لتبرد تماما ثم يرش عليها السكر البودرة وتقدم 

الأربعاء، 8 يوليو 2015

(مجتمع الذئاب والثعالب/ والخراف والخنازير)

(ج 2)


بقلم دكتور : أيمن غريب قطب

هناك وفرةٌ لا حدود لها من جانب وفقر مدقع هو حظ المستضعفين في الأرض. تنمية بلا حدود. نهبٌ أهوَجُ لخيرات الأرض ومواردها وتبذير لما لا يُعوَّض منها، وكلها لا تعوض، في دوامة الإنتاج والاستهلاك، الاستهلاك للإنتاج. لا تدور عجلة المعامل ومختبرات الاختراع، ومالية الدولة، وتوازن الاقتصاد العالمي، وموازين المدفوعات والمبادلات، وحساب التجارة، وعافية النقد،واستقرار العالم إلا على وتيرة الإنتاج والاستهلاك في دورة محمومة حُداؤُها الشيطاني الإشهار والدعاية بالكلمة والصورة، بالكذب والصدق.
)فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ. فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ( (سورة الأنعام، الآية: 45). هكذا مَكْرُربك! هكذا أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة، إن أخذه أليم شديد! أخذتهم قدرتُه بَسرّاء الحضارة المصنَّعة المفتوحة الأبواب صبّا بلائيا وافراً، وأخذتنا، في جملة المستضعفين في الأرض، بضراء التخلف والعجز والفقر والتبعية في ضروريات الغذاء، وضروريات التمويل، وضروريات العلوم، وضروريات التكنولوجيا، وضروريات الخبرة، وضروريات السوق لمنتجاتنا الهزيلة، وضروريات المساعدة الفنية، وضروريات الوحدة اللازمة ليكون لنا حجم في العالم، واستقلال، ووزن، ومال وحضارة.
قدرُ الله وبلاؤُه. العالم كله في قبضته، والبأسُ بأسُه، والأخذ أخذه. ثم تظالم العباد وقد دعوا دعوة الرفق والهداية أن لا يتظالموا، وزجروا عن الظلم وعن الترف. مستكبروهم ومستكبرونا، مترفوهم ومترفونا، تحالف أولئك مع هؤلاء هو السبب في تنحيتنا على هامش مجتمع الوفرة والإنتاج والرفاهية والوَجد والغنى والقوة.
لا نقصد بوصف الترف وعاهته، وإخلاله بتوازن العالم، وتهديده للسلام العالمي، وسحقه للشطر الأكبر من الإنسانية إلا مساهمة في "ذم الدنيا" كما عقد الغزالي في إحيائه فصلا طويلا لذم الدنيا من وجهة نظر السالك إلى الله الفردِ في القرن الخامس الذي كان الفتح الإلهي فيه للناس وعلى الناس غير ما هو الآن.
بل أقصد، بعد الذم، التأكيد على ضرورة محاربة الظلم والترف وما يعشش في ثنايا المجتمع المحقور المذل المفقر من بلايا تهدد السلام في العالم والسلام الاجتماعي في كل قطر قطر. نذم الترف و"الدنيا" لا لنهرب من "الدنيا"، بل لنخوض غمرات الجهاد ليقوم في الأرض العدل، والكفاية، والأخوة بين الناس، يشمل برنا كل ذي كبد رطبة في الأرض.

ثم أقول مستعينا بالله العلي القدير:إنها لُجَّة لابد من خوضها، وامتحان لا مفر منه، ورجولة لا عوض عنها. ضرورة حيوية الموتُ المحقق لأمتنا من دونها، أن نتحرر من رِبقة الحكم الجائر، وأن نَبنيَ القاعدة المادية للعدل والبر بالتصنيع، والإنتاج، ودخول السوق العالمية، وامتلاك زمام العلوم والتكنولوجيا، والسبق إليها، والتسلح الدفاعي على أعلى مستوى. كل ذلك ضروري لحياتنا المادية، وبقائنا كأمة، ووحدتنا، وقوتنا على حمل رسالة الله إلى العالم المفتون أيّا ما كان بلاء الله لنا وعليه.

ونحن معشر السالكين على محجة الجهاد، بلاؤنا بإطعام الجائع ودعوة الغافل، ورفع الصوت غضبا لله، ومخالطة الناس، وتنظيمهم في صف الجهاد، مع دوام ذكر الله، والاستمساك بحبل الله، والاعتصام به لتوحيد الأمة بعد طرد المستكبرين والمترفين من سدة السلطان. وبلاء الحاجة والفاقة والتخلف، فإننا كالأيتام في مأدبة اللئام الحضارية الوفرية، باعث مادي مضايق مُلح قابض على الحلقوم يجرنا بسلاسل الضرورة للوحدة وما تقتضيه ونقتضيه من التصنيع والفاعلية في الأرض.
على المدَى البعيد يجب أن يكون لنا أفق إسلامي، وهدف إسلامي، للحفظ العام من آفة الترف. التحفظ الفردي والزهد والورع روح المسألة لا ريب، وكم من دروس وفِيَّة، وأحوال سنية للسادة الصوفية في هذا المضمار. لكن الحفظ العام للأمة من آفة الترف وما تهدد به رَجعته من عودة الاستكبار، والانتكاس والارتكاس، لا يضمنه إلا التقلل المنهاجي المبرمج، المدْرَج في منهاج التربية، ومنهاج الاقتصاد، ومنهاج الدولة، ومنهاج الأخذ والعطاء، ومنهاج النفقة اليومية، ومنهاج السوق، ومنهاج الحياة الدنيا جميعا. نفعل ذلك متى قدرنا، متى أقدرنا من له القدرة سبحانه، فإنه لا حول ولا قوة إلا به. وإنَّ للتكنولوجيا لجِماحا، هي القائدة السائقة الحاكمة. وإن لدورة الإنتاج والاستهلاك لمنطقا متلاحقا، وإن لبلاء الله وقدره لَحَتمية لأمر هو بالغه سبحانه.

التقلل تحكّم إرادي في الاقتصاد ومصارف الأموال وموارد الدولة. التقلل انضباط لا تخضع له إلا مقهورةً أغلبيةُ النفوس البشرية النهمة بِنَهَم البطن ونهم الفرج ونهم الفَخفخة ونهم التكاثر في زينة الحياة الدنيا.

التقلل زينة الله والطيبات من الرزق نتناولها من يد المنة الإلهية بالشكر والورع في حدود الحلال والحرام والمباح والمكروه.


التقلل غير القلة. إذ القلة فقدٌ يلهي عن الله. القلة فقر هو أخو الكفر. وقد تعوذ رسول الله صلى الله عليه وسلم من القلة فقال: "اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلَّة والذلَّة. وأعوذ بك من أن أظلم أو أُظلم". رواه أبو داود والنسائي وابن حبان عن أبي هريرة بإسناد حسن.
التقلل سنة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا". أخرجه الشيخان عن أبي هريرة. والقوت ما يكفي دون زيادة .

التقلل إمساك على زمام النفس لكيلا تجتلبها المغريات. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد هذه المنزلة، أوصى بالتقلل حتى يكتفي المؤمن في خاصة نفسه بمثل زاد الراكب، فكان صحابته مثالا للزهد والتعفف والبَذَاذَةِ التي هي من الإيمان كما جاء في الحديث. البذاذة عكس الترفه في الزينة.
التقلل تضييق إرادي على النفس في الكماليات لا في الضروريات، ليوفر العبد من ماله ومن نفقته، ما به يصل الرحم ويحمل الكَلَّ ويعين على نوائب الحق ويصطنع عند الله عوائدَ البِر.
وإن التوفير والاقتصاد في النفقة لواجب جهادي على كل مؤمن ومؤمنة في ظل دولة القرآن لجمع رأس المال الضخم الذي تحتاجه الأمة للتصنيع.

التقلل غير الشح، هو خلق محمود، وتعبير عن الهمة العالية، همة العابرين لمنازل الدنيا يحدوهم الشوق إلى ما عند الله. التقلل عدل وبر واعتدال وعطاء من النفس بواسطة العطاء من النفقة. هو اقتصاد قوله تعالى: )وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَّحْسُوراً( (سورة الإسراء، الآية: 29). هو نظام قوله تعالى: )كُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ( (سورة الأعراف، الآية: 29). ويدمِّر سبحانه وتعالى الفاسقين المترفين.
التقلل إيثار للمحتاج بالفضل مما عندك، فإن لم يكن لك فضل فاعمل واتعب واكسب لتعود ببرك وإيثارك على من لا قدرة له على الكسب. حبُّ المساكين كان دعوةَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو حب لا معنى له إن كان حبا عذريّا، لا معنى له إلا بالبذل من الفضل، لا معنى له إلا بالبر والمواساة.
ويقول احد العلماء رحمه الله: "إن الإسلام ليصرخ في وجه الإقطاع الفاجر ووجه الرأسمالية الظالمة، وإن الإسلام ليلعن تلك الأوضاع التي تفرق الناس: أقلية مستغلة تملك كل شيء، وغالبية محرومة لا تملك شيئا. إن الإسلام يقر التفاوت بين الناس. لكن أي تفاوت؟ إنه التفاوت القائم على الامتياز في الجهد والامتياز في العمل والامتياز في المشقة". أنه ينأى بالإسلام عن أن يكون أحد مصادر الصراع الطبقي والتفاوت الحاد في مستوى معيشة المواطنين.
وعلينا الآن أن نعترف أن المجتمع المصري هو نموذج صارخ للطبقية، ليست فقط الاقتصادية ولكننا نستطيع أن نقر أن هناك إحساسا بالتميز العرقي لدى طبقة معينة وهم من يملكون السلطة والثروة ويرون أنهم أرقى من عامة المواطنين. وعلينا أن نوقن من ضرورة الاعتراف أن الصراع الطبقي لابد أن يكون أحد محددات ومرتكزات الثورة المصرية. وعلينا أيضا الاعتراف أن الحديث عن العدالة الاجتماعية – التي كما أرى هي مرحلة لاحقة للقضاء على استغلال الطبقات التي تمتلك السلطة والثروة – هو ترف في ظل منظومة الفساد المطلق والاستغلال الهائل لمعظم الشعب الموالأجدى الآن أن نؤمن أن أحد أهم روافد الثورة المصرية هو الصراع الطبقي بين غالبية المصريين وبين المجموعة التي تحكم مصر منذ عشرات السنين واستطاعت مستغلة الفساد المطلق المتنامي والإحساس الزائف بالتميز أن تسيطر ليس فقط على الثروة والسلطة، ولكنها باستخدام أدوات القمع وأدوات صناعة الوعي بتدجين الطبقة الوسطى وهي الطبقة القادرة على إحداث تغيير نوعي والحفاظ على المقومات الثقافية والاجتماعية للمجتمع، وهي القادرة على إعادة تأهيل الطبقات الأدنى وتطويرهم والقادرة على كبح جماح الطبقات المستغِلَّة فتستطيع كبح جماح التفاوت الطبقي الهائل.
ومع انهيار الطبقة الوسطى في المجتمع المصري سواء بانبطاحها لطبقة المستغلين في سبيل مصالحها، أو بانهيارها تحت وطأة الفساد والقهر، اندفع التفاوت الطبقي والاستحواذ على السلطة والثروة إلى مستويات غير مسبوقة، أصبح الوضع في مصر غير محتمل ووجب إعادة بناء المجتمع؛ لا عن طريق إصلاح ما به من فساد لوصوله إلى مستوى من التوغل البنيوي يستحيل معه الإصلاح؛ ولكن عن طريق بناء ثورة حقيقية اصولها الاسلام والعدالة الاجتماعية .
لقد راهن الانقلابيون على بنية تيارات الإسلام السياسي الإصلاحية وقبوله بالأمر الواقع، وكانت مفاجأته الكبرى ومن معه من أصحاب الريموت كونترول أنهم لم يفعلوا ذلك ولكنهم تبنوا اتجاها ثوريا، وأصبح تيار الإسلام السياسي على أعتاب مرحلة فارقة في تاريخه بتحوله إلى تيار ثوري عقائدي، ولا أحد استطاع في الماضي ولن يستطيع أحد في المستقبل أن ينتصر على تيار كهذا ولكن علينا أن نعيد ترتيب أولوياتنا ونعيد تركيب الصور بما لا يتعارض مع الإطار الفكري المرجعي لتيارات الإسلام السياسي، لنخرج من قوالب الأفكار الإصلاحية إلى قوالب أكثر رحابة ومرونة تحتك بالواقع الحقيقي وليس بالواقع الذي نريده ونثبت ركائز الثورة ونزيدها عمقا.
  • على الكتلة الصلبة للثورة أن تقوم بدور الطبقة الوسطى في المجتمع التي قاربت على الاختفاء تحت وطأة الفساد، ولنتذكر أنه لا يوجد في مصر دولة بالمعنى السياسي، وما يوجد لا يزيد عن مجموعة من أصحاب المصالح الذين التقوا سويا وقرروا استغلال شعب بأكمله، لذا فلا داعي للخوف من انهيار الدولة لأنها غير موجودة بالأساس.